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【喜报】西双版纳又一傣药标准获批

2023-04-28 13:44 云南 来源:澎湃新闻·澎湃号·政务 字号 傣百解(Marsdenia auricularis H.T.Li et Y.H.Guan ex Fan Du sp.nov.ined)为傣民族传统解药,傣语称"雅解先打",意为解百毒的药,在西双版纳州及老挝、缅甸等国家的傣族世居区使用极其广泛。 西双版纳州傣医医院的医疗机构制剂百解胶囊、喉舒含片、雅解嘎罕、雅英何忠等配方中的主要原料及检验指标中的对照药材就是傣百解。 因傣百解基源不清晰,不利于医院制剂及企业产品研发的运用,阻碍产业的发展。 为更好的将傣百解融入产业发展,云南省食品药品监督检验研究院组织专家对傣百解基源进行研究、论证,最终傣百解中药材标准顺利获批并于2023年4月23日由云南省药品监督管理局发布公告。

端午開運這樣做!命理師教「取午時水」淨身淨宅 這些物件要曬太陽

或者是拿「午時水」把家中的任何一面鏡子玻璃擦一擦,可以淨宅、防止鬼魅入侵,特別是近期要入厝的朋友,可以預先儲存「午時水」,在入厝 ...

罗瑞卿

罗瑞卿 (1906年5月31日—1978年8月3日),原名 其荣 ,因长得高大而有 罗长子 之称, 四川 南充 人, 中国工农红军 、 中国人民解放军 及 中华人民共和国 领导人 之一,曾任 中共中央书记处书记 、 国务院副总理 、 解放军总参谋长 等党、政、军要职,授 中国人民解放军大将 军衔。 罗瑞卿早年考入 黄埔军校 ,随后参加 國民革命軍北伐 ,之后加入 中国共产党 。 随后参加 红四军 ,担任红四军政治部宣传部长等职位,之后改为 红一军团 保卫局局长,随 中央红军 进行 战略转移 。 抗日战争期间,担任 抗日红军大学 校长、 十八集团军 野战政治部主任等职位。 第二次国共内战期间,罗担任晋察冀中央局、华北军区政治部主任兼第二兵团第一政治委员,率领第二兵团参与石家庄、 太原战役 等。

水中月鏡中花(漢語成語)

" 紅樓夢中 賈寶玉 在 太虛幻境 中聽眾仙女彈唱的歌曲中, 枉凝眉 位列第二首,説明此曲非常重要。 "一個是 水中月 ,一個是鏡中花"。 這一句在枉凝眉曲中是點題之句,就如曲名的意義:一切不過是虛空一場,都是幻象,不是真實的。 枉凝眉這首詠歎愛情的 曲詞 ,描述的是寶黛之戀,還是 史湘雲 和妙玉呢? 應該都有理由。 黛玉 是" 仙葩 ",寶玉是"美玉",黛玉愛哭,所以"想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡春流到夏"。 但是"仙葩"是説的一種花,而黛玉並不是花,是一株仙草,史 湘雲 卻曾 頭枕 海棠花深睡。 "美玉無暇"通常形容的是女性,所以也可能是描寫妙玉。

老鼠的象徵意義(夢想、精神、圖騰和力量)

1 在某些文化中,老鼠象徵著財富和成就。 例如,在中國傳統中,老鼠象徵著智慧、富裕和繁榮。 它位於十二生肖之首,象徵著其尊貴的地位。 在一些印度傳統中,老鼠在寺廟中受到崇拜和保護,因為它們被認為是卡尼·瑪塔女神的轉世。 在常見的黑色和棕色老鼠中看到白色老鼠被認為是好運的有力像徵。 2 目錄 Expand 夢中的老鼠象徵 讀也鷹的象徵意義和意義 夢的解釋是一個令人著迷的主題,然而,它可能相當具有挑戰性,因為它需要考慮夢者的個人聯想以及他們生活中可能發生的重大事件。 我們解釋夢的象徵的方法遵循心理學的觀點。 關於老鼠的夢可以有多種解釋,通常反映了一個人對這些生物的個人感受和經歷。 對於一些人來說,老鼠可能像徵著焦慮、障礙和不安全感,尤其是與財務或人際關係有關的。

獨家/「宮廟」聚陰?附近能住人?民俗專家曝真相:會!但買不起更可怕

宮廟旁會「聚陰」嗎?台灣民俗傳說,宮廟旁會聚陰,也讓許多人在忌諱上不願居住在宮廟附近。豊寓島嶼風水顧問高宏寓接受《三立新聞網》訪問 ...

【牀漏了風水有什麼説法】17個壞風水會讓你漏財

在生活中,許多人明白能帶人好運道理。 其實,風水並不象大家想得那麼複雜,它你身邊。 既不象有些人它神秘化,捧到了天上,不象一些人懂風水,説是迷信,踩到了地下。 風水你身邊,,易懂。 誰知道亂糟糟人做不出大事一樣,所以收拾你環境,給自己一個心情。 運來。 9、卧室喜用整窗,忌用分開兩扇或多扇窗 本來一面窗牆事,卻分成幾塊,想來麻煩。 風水忌這一點。 做事多有分歧,不能一氣呵成。 買房時要多看看。 卧室喜放大葉、闊葉植物。 增強夫妻之間感情,增強主人財運。

教育部臺灣閩南語常用詞辭典

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【繫辭傳註解】繫上第五章 一陰一陽之謂道

【今譯】 一陰一陽就是道,繼承道的則是善,而完成它的則是萬物之性。 仁者看它說它是仁,智者看它則說它是智。 至於百姓,每天所用都是道,卻完全不曉得道的存在。 所以能夠周遍而不偏於仁智的君子之道,實在相當少見。 大道顯現於仁,隱藏於作用,鼓舞萬物而不與聖人有同樣的憂患意識。 隆盛之德和偉大之事業,實在是極至啊! 富有就是所謂的大業,日新就是所謂的盛德。 生而又生就是所謂的易,成就萬物的形象就是乾,仿效其法就是坤。 推演與窮極蓍策的數字變化,而知道未來,就是占。 通達於變化,就是事。 陰陽兩存無法測量就是所謂的神。 【解讀】 《本義》:「此章言道之體用,不外乎陰陽。 而其所以然者,則未嘗倚於陰陽也。 」道之生化萬物,不外乎陰陽。 聖人體之,發於事業,則成盛德大業。

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